从单向输出到双向互动，沪喀后生有了“共创平台”
新疆喀什，喀喇昆仑山顶终年的冰川化雪成水，为山眼下的村庄送来人命之水——叶尔羌河。
湍急河流着手流经的叶城，因河流得名。作者余秋雨称其为“天路之始，昆仑之门”。约2.8万平常公里的县域面积，南北纵长逾300公里。57万常住东谈主口中，大都散居于村庄间，城镇化率较低。
若何让匹夫直不雅感知区域树立新遵循、发展新变化？
恰逢新疆维吾尔自治区成立70周年，本年夏天，在宝山区委宣传部的组织下，来自宝山区委党校、上海交通大学、同济大学、上海大学的一支后生宣讲定约飞越数千公里，从东海之滨来到喀什叶城。年青的边幅，带来纯真鲜美的故事。他们之中，有“援疆二代”，想来望望父亲曾奋战过的场合；有凭借自己致力顺利考上有名高校的返乡学生，以躬行成长资格感染他东谈主；还有汗漫离家投身西部树立的00后大学生，动情诉说造就的力量。
日前，“沪喀齐心·芳华理享会”援疆15周年主题表面探究茶话会在新疆喀什上海援疆前指举行，“沪喀后生宣讲定约”同步成立。
在不少群众看来，该定约的翻新之处在于罢了了三个层面的翻新破坏——空间破坏、主体破坏、形式破坏。由此，群众学者、后生主干、下层干部等不同宣讲东谈主群破坏地域结果，将党的翻新表面纯真革新为身边的“贴肉故事”，让表面宣讲更入脑入心。
宝山区委宣传部干系崇拜东谈主先容，依托宝山区“三全六讲”表面宣讲模式，沪喀后生宣讲定约”将探索实施翻新。比如动态更新表面资源，打造“沪喀后生说”等新媒体产物。由此，从“你说我听”的单向输出迈向共同创造、共同分享的双向互动宣讲新模式。
“候鸟”回来，诉说今昔之变
从喀什往叶城一齐奔驰，一派戈壁、胡杨间顿然出现一抹亮黄色。上海交通大学马克想主义学院学生吴懿欣本旨了起来。这是她儿时顾虑中的万寿菊。
对南疆全球来说，万寿菊不仅有不雅赏作用，更艰苦的是背后的经济价值。从万寿菊中提取出的自然植物原料叶黄素，能庸俗行使于食物、医药、化妆品、饲料等行业，商场远景深邃。这正成为当地农民增收的新旅途。
吴懿欣的父亲曾经参与援疆职责。每逢暑假，她便如同候鸟般，从上海飞至喀什。其时，来去两地的航路未几，以致连高速公路也未修通。吴懿欣与母亲两东谈主从乌鲁木王人转机，再经由国谈抵达。有一趟，她抵达时已接近凌晨，在睡眼惺忪中看到许久未见的父亲，本旨越过。
每位援疆干部看护边域，背后都遭灾着一个“候鸟家庭”。他们以小家的捐躯，换来边域的宗旨发展。
一晃十余年，当年的孩童已窈窱淑女。再度现身叶城，她已成为讲师定约的一员。在建成不久的叶城县洛克乡新时间闲雅实施站，她提起发话器，论述那些弗成割舍的顾虑与今昔变化。她聊起相册中定格的一帧帧画面，有杏子树下蘸着盐水的水煮羊肉、带着青皮的核桃、从房间窗户里就能远看到的雪山。
旧事绝无仅有在目，变化近在目前。此行从上海到喀什，她不再需要转机，也无用资格泛动的国谈。客岁5月，多个上海至喀什直飞航班班次开导，两地空中航程由10小时缩至6小时。这座“空中桥梁”为沪喀两地经贸、产业、文化等限度交流合作和东谈主员往还提供更多便利，也为区域经济大开了新的发展扇面。
从经由冷链直供长三角的薄皮石榴，到以累计管待旅客13277.73万东谈主次冲击海表里热点旅游主张地的新疆维吾尔自治区，吴懿欣以身边变化诉说发展确立，参会的喀什后生眼中理会招供。
文化归拢，像石榴籽牢牢抱在一齐
“各民族像石榴籽一样牢牢抱在一齐”，这是对促进民族和谐的形象比方。
来自上海海事大学的返乡学生阿布都萨拉木·吐拉买提谈及儿时的一段慈祥顾虑。每年春节，邻居王大姨都会包上满满几大盆饺子，并叫上阿布都萨拉木一家东谈主。比及古尔邦节时，他们家又会宰羊、作念手执饭，再把王大姨一家叫上。对阿布都萨拉木来说，“每年‘过年’都有两次，还能拿两回压岁钱”。这令不少同龄东谈主钦慕。
东谈主们对好意思食的共同追求，成为文化归拢的纯真缩影。
努尔比娅，维吾尔语里记号着“光明与但愿”。从天山到东海，她在好意思食的分享互动中得益了一群至好好友。“我带她们吃牛肉拉面，她们带我吃崇明糕。”
努尔比娅的母亲是首批“访惠聚”驻村干部。驻村时辰，她充分证明自己双语上风，在对口帮扶村和深度忙活村办实事、助脱贫。随同母亲的脚步，努尔比娅也但愿能成为文化交流的“桥梁”。
好意思食以外，言语同样是径直的文化交流方式。考上大学后，阿布都萨拉木有了更多讲和各样文化的契机。咖啡馆打工时辰，他常趁便向大姨爷叔学习上海话。一声声亲切的“侬好”“请当心”中，他感受到这座海派城市的温煦。
交流会现场，阿布都萨拉木还诙谐地提及了一段“馕言文”，现场不少后生东谈主会心一笑。本岁首，新疆喀什发布的一则普法宣传视频中，交警用“馕言文”向群众宣传喝酒不开车，幽默的演绎方式，诱导千万东谈主次不雅看，并登上抖音热榜。从“馕言文”提及，阿布都萨拉木也本旨地聊起与室友共同学习的最新RAP，归拢维吾尔语、汉语等多种言语。谈到兴处，他以致还现场饰演了一段。
与会群众看来，这种汉语与维吾尔语语法相纠合的发扬方式，恰是新疆多民族文化与现代互联网生态碰撞出的好意思丽火花。
飞机上，上海交通大学马克想主义学院院长邢云文再会了一群从上海复返喀什的研学团后生。与这群后生交谈历程中，他惊喜地发现，孩子们研学的其中一站就在上海交大。“更多的相似交流，就会促成更多的共鸣招供，”他示意，将来将迫临资源打造优质的宣授课程，为学生们提供更好的成长舞台。
越来越多后生正成为文化交流的“代言东谈主”。阿布都萨拉木还参与了学校的石榴籽社。在这里，他再会了苗族、傣族、朝鲜族等来自不同民族的一又友。节目排练中，他们分享家乡故事、成长资格，也对文化各样性有了更真切的领会。
奔赴西北，解说无悔芳华
成片棉花田行将迎来得益的季节，西部计议志愿者、叶城县宣讲团成员庞佳玲计议届时前去简直东谈主手不够的农户家中襄理。这是她大开全球情怀的“钥匙”。
动作出身于广西的00后后生，她从小到大未尝走出过家乡。直至毕业择业时，她第一次“顽抗”，瞒着家东谈主填报西部计议。越过数千公里，未婚一东谈主奔赴故国的大西北，她却从未后悔。“这里故国需要咱们的场合，但愿更多后生来投身树立。”她说。
新媒体专科出身的她，在这里找到新的干事旅途——助农直播。第一次面临镜头，闪光灯亮起，庞佳玲的心里直打饱读。短缺销售训戒、未尝在互联网企业摸爬滚打过，我方能行吗？好在，前去农户家中襄理收棉花、核桃的深入体验，给了她更多塌实的故事。
以一款销售量可不雅的玉米面为例，镜头前的庞佳玲牢固谈来它的“前世今生”。从农民采摘玉米、亲手磨制再到包装，一一先容背后不为东谈主知的细节。就连当地干系职责主谈主员若何寻觅靠谱的包装合作装、若何一步步监督质地都娓娓谈来。
“从田间到地头，惟有我亲自走上一遍，了解其中统共细节、程序，能力让镜头前的不雅众更战胜。”庞佳玲说。在助农直播的匡助下，叶城丰富各样的农产物，有了对接寰宇大商场的机遇。
频年来，叶城县通过自建、资源分享等方式，分辨在上海虹桥南北干货电商物流港建成产物展销点、上海宝山建立农产物展销中心等，拔擢物流时效、缩小物流老本。目前，各分仓销售农产物总数达7000多万元。
准备在叶城县新时间闲雅实施中心宣讲主题时，同济大学马克想主义学院助理讲授单鑫属意到“叶城核桃”。他不仅仔细研读了叶城县提供的产业资料，更参不雅了多个核桃培植基地和加工企业。宣讲时，他不仅聚焦往日、当今，更关怀将来。
面向将来十年，他纠合深入调研给出“干货满满”的提倡：强化战略协同，整合生态抵偿、科技研发等战略资源；深化东谈主才引育，与上海高校共建“乡村振兴职责站”，培养懂技能、善筹办的原土主干东谈主才；证明关节上风，依托新亚欧大陆桥热切节点地位，树立面向中亚、南亚的核桃产物集散中心，鼓励构建核桃产业限度的“中国程序”。
在单鑫看来，叶城核桃产业园区的盘算职责，本体上是在探索一条具有中国特质的农业现代化谈路。这条谈路既要免除商场经济规矩，又要赈济社会主义标的；既要追求经济效益，又要保险生态安全；既要促进产业发展，又要鼓励文化蓬勃。
一番实地窥察调研，宣讲定约后生们多了不少切身体悟。千里浸式体验红色场馆后，上海大学马克想主义学院学生杨芯懿叹气，叶城的红色文旅发展应将地域特有的援疆精神、戍边故事与文旅体验深度归拢，能力打好“各异牌”。比如，针对青少年研学群体，模拟援疆干部职责场景、开展沪喀书信互动等体验行动，让芳华力量在实景造就中感悟奉献精神。